![\"\"](\"http:\/\/izmir.imece-der.com\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Conference.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
| KONFERANSA \u00a0DAVET!<\/strong><\/p>\n 16 OCAK 2010 CUMARTES\u0130\u00a0<\/strong>g\u00fcn\u00fc ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fimiz “MATEMAT\u0130K DO\u011eA VE YA\u015eAM ” ba\u015fl\u0131kl\u0131 konferansa davetlisiniz.<\/td>\n<\/tr>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n K\u00fclt\u00fcrel bir olgu olan matematik bu s\u00fcre\u00e7te do\u011fa bilimlerinin evriminde o denli etkili oldu ki, ?bilimlerin kral\u0131\/krali\u00e7esi? \u00f6nermesiyle ta\u00e7land\u0131r\u0131ld\u0131. Matematik bir ?zeka \u00f6l\u00e7\u00fct\u00fc? olarak \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131. Yal\u0131n bir do\u011fall\u0131k olan parmakla hesap yapmak gibi edimler a\u015fa\u011f\u0131land\u0131. \u0130nsanlar, ba\u015f tac\u0131 edilen bu ?matematik anlay\u0131\u015f\u0131? s\u00fczgecinden ge\u00e7irilerek s\u0131n\u0131fland\u0131r\u0131ld\u0131lar. Herkesin kendine \u00f6zg\u00fc matematiksel nitelikleri, kabul g\u00f6ren \u00f6l\u00e7\u00fctlere kar\u015f\u0131 yenik d\u00fc\u015ft\u00fc. Matemati\u011fe yabanc\u0131la\u015f\u0131ld\u0131. B\u00f6ylece, matematik kayg\u0131s\u0131 toplumsal bir nitelik kazand\u0131. Halbuki, \u00e7e\u015fitli renklerden olu\u015fan matematik yetileri o kadar g\u00fczeldir ki.<\/p>\n Matematik kayg\u0131s\u0131n\u0131n bir yazg\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, toplumsal devinim ve tarihsel s\u00fcre\u00e7lerle belirlendi\u011fini \u00f6nererek de\u011ferlendirmeyi s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyoruz. Bir s\u00fcre \u00f6nce velilerin, \u00f6\u011frencilerin, \u00f6\u011fretmenlerin ve \u00f6\u011fretim \u00fcyelerinin bulundu\u011fu bir toplant\u0131da, bir ilkokul \u00f6\u011frencimiz s\u0131k\u0131larak usulca yerinden kalk\u0131p \u015f\u00f6yle bir soru sorar: ?\u00d6\u011fretmenim, matematik neden zor??<\/p>\n \u00c7ocu\u011fa iki yan\u0131t gelir. Matemati\u011fin bir k\u00fclt\u00fcr oldu\u011fu \u00f6nermesine dayanarak verilen yan\u0131tlar\u0131 ele alabilir, \u00e7\u00f6z\u00fcmleye \u00e7al\u0131\u015fabiliriz. Birinci yan\u0131ta g\u00f6re, \u00e7ocuk bir \u00f6nyarg\u0131 i\u00e7indedir. Asl\u0131nda matematik zor de\u011fildir. \u00c7ocu\u011fun kafas\u0131nda b\u00fcy\u00fct\u00fclm\u00fc\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcncedir bu. \u00c7ocuk, an\u0131nda teselli edilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131r. Yayg\u0131n bir kan\u0131d\u0131r, b\u00fcy\u00fckler \u00e7ocuklardan daha iyi bilir. \u00d6zellikle de \u00e7ok daha deneyimlidirler. Elbette deneyimin bir de\u011feri vard\u0131r. Ancak, \u00e7ocuk da bir\u015fey bilmektedir. En az\u0131ndan kendisini ve duygular\u0131n\u0131 ve de deneyimlerini ya\u015famaktad\u0131r. Teselli etme, \u00e7ocu\u011fun matematikle ilgili ?zorluk? d\u00fc\u015f\u00fcncesinin bir eksiklik oldu\u011fu kabul\u00fcn\u00fc gerektirir. \u0130\u015fte o anda \u00e7ocuk, kendisine ve dolay\u0131s\u0131yla matemati\u011fe yabanc\u0131la\u015fman\u0131n ilk ad\u0131m\u0131n\u0131 atar. B\u00fcy\u00fcklerin daha ba\u015fta \u00f6nyarg\u0131 kabul ettikleri zorluk d\u00fc\u015f\u00fcncesi do\u011fall\u0131\u011f\u0131n\u0131 kaybeder. B\u00f6ylece \u00e7ocuk kayg\u0131lanmaya ba\u015flar.<\/p>\n Bu arada \u00f6\u011frencimizin anla\u015f\u0131lmamas\u0131 s\u00fcr\u00fcyor ve ikinci yan\u0131t geliyor: ?Bak yavrum, matematik her yerdedir, ne kadar g\u00fczel, \u00e7ok kolay bak?? Bu \u00f6nerme yayg\u0131n bir ?inan\u00e7?t\u0131r ve toplumda kabul g\u00f6ren ideolojik bir sonu\u00e7tur. Matemati\u011fe \u00f6yle bir \u00f6zellik verildi\u011finde ise, ona \u00f6zel bir sayg\u0131n\u0131n ve ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak bir kayg\u0131n\u0131n\/korkunun a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. Her yerde olan ve her\u015feye muktedir bir olgu kar\u015f\u0131s\u0131nda bireyin kendisini ?eksikli? hissetmesi anla\u015f\u0131l\u0131rd\u0131r.<\/p>\n Ayr\u0131ca, ?matematik, kolay \u00f6\u011frenilecek bir \u015feydir? \u00f6nermesi bir\u00e7ok matematik\u00e7i taraf\u0131ndan da dile getirilir. Bu durum, \u00e7ocuklar\u0131 cesaretlendirme d\u00fc\u015f\u00fcncesini ta\u015f\u0131rken, matematik\u00e7inin kendini tatmin etmesinden \u00f6teye ge\u00e7mez. Matematik kar\u015f\u0131s\u0131nda zorluk \u00e7eken birey, bu \u00f6nermeyle ?eksiklenmeye? devam eder. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu tipik durum bile, matemati\u011fin ne kadar derin k\u00fclt\u00fcrel k\u00f6klere sahip oldu\u011funu \u00e7ok g\u00fczel g\u00f6stermektedir. Sormadan ge\u00e7ilemiyor: ?Acaba matematik, gerekti\u011finde insanlar\u0131 ezmek i\u00e7in kullan\u0131labilecek bir alan m\u0131d\u0131r??<\/p>\n Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, matematiksel anlam\u0131n olu\u015fum s\u00fcre\u00e7lerine \u00f6nem vermeden matemati\u011fi salt bir y\u00f6ntemler y\u0131\u011f\u0131n\u0131 olarak g\u00f6ren ya\u015fam tarz\u0131nda, matematik bir\u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck arkada\u015f\u0131m\u0131z i\u00e7in neden zor olmas\u0131n? Ancak, zor olmas\u0131 kal\u0131c\u0131 bir \u00f6zellik de\u011fildir. Bunun \u00fcstesinden gelmek olas\u0131d\u0131r. Ancak, matemati\u011fi y\u00fccelten sloganlarla de\u011fil k\u00fc\u00e7\u00fck arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 kendi \u00f6zellerinde ve d\u00fcnyalar\u0131nda anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmakla olas\u0131d\u0131r.<\/p>\n Matematik bir k\u00fclt\u00fcr oldu\u011funa g\u00f6re, bu k\u00fclt\u00fcrde ileti\u015fim nas\u0131l sa\u011flanabilir? K\u00fclt\u00fcrel ba\u011flamdaki bu ileti\u015fim, \u00f6ncelikle matemati\u011fin toplumda ne t\u00fcr bir anlam\u0131 oldu\u011funa i\u015faret eder. Daha \u00f6nce de belirtti\u011fimiz gibi bu anlam; matemati\u011fin her yerde olu\u015fundan, birincil \u00f6neminden, bir zeka \u00f6l\u00e7\u00fct\u00fc olu\u015fundan bilimlerin kral\u0131\/krali\u00e7esi olu\u015funa kadar bir dizi g\u00f6r\u00fc\u015f ve de\u011feri i\u00e7erir. B\u00f6ylece, matematik tarihsel olarak biny\u0131llarca insan\u0131n en yak\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnsel arkada\u015f\u0131 iken art\u0131k onun d\u0131\u015f\u0131nda bir g\u00fc\u00e7 olarak alg\u0131lan\u0131r duruma gelmi\u015f olur. Bug\u00fcnk\u00fc genel anlay\u0131\u015fta birey matemati\u011fe yabanc\u0131la\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum, kayg\u0131n\u0131n kayna\u011f\u0131n\u0131 olu\u015fturur. Ancak, bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ya da gelenek biricik de\u011fildir. Farkl\u0131 yakla\u015f\u0131mlar olabilir. Bunlar\u0131 gerek toplumsal d\u00fczeyde gerekse daha \u00f6zg\u00fcl bir bi\u00e7imde e\u011fitim kurumlar\u0131nda ele almak matemati\u011fin k\u00fclt\u00fcrel anlam\u0131nda \u00f6nemli d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlere \u0131\u015f\u0131k tutabilir ve matematik kayg\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcmlenme s\u00fcrecine dahil edebilir.<\/p>\n \u0130leti\u015fimin ikinci boyutu biraz da teknik olan yan\u0131d\u0131r. Bu, matemati\u011fin bir dil olmas\u0131d\u0131r. G\u00fcndelik dille birebir \u00f6rt\u00fc\u015fmeyen ama dilsel yap\u0131 ve \u00f6zellikleri ta\u015f\u0131yan bir dil. Matematik kendi i\u00e7inde tutarl\u0131 aksiyomlara dayanan bir dildir. Bu dille, her dille oldu\u011fu gibi ileti\u015fim kurar\u0131z. Matematik, bir bak\u0131ma bir soyutlamad\u0131r, hatta bir soyutlama sanat\u0131d\u0131r. \u00dc\u00e7genlerle, \u00e7evremizdeki da\u011flar\u0131, a\u011fa\u00e7lar\u0131 soyutlar\u0131z. Do\u011fru par\u00e7alar\u0131yla, mesafeleri, yollar\u0131 soyutlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131z. Amca, ye\u011fenden 30 ya\u015f b\u00fcy\u00fckt\u00fcr bilgisini, y = x + 30 denklemiyle soyutlar\u0131z. Bu soyutlamalar; tan\u0131mlar\u0131, varsay\u0131mlar\u0131, kuramlar\u0131 ve kan\u0131tlar\u0131n\u0131 i\u00e7erir. Kendi i\u00e7indeki bu tutarl\u0131l\u0131k matematik dille ifade edilir. Kendine \u00f6zg\u00fc simgeleri, terimleri ve kavramlar\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n \u0130\u015fte bu sistematik yap\u0131 hem \u00e7ok \u00f6nemli ve ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r hem de kayg\u0131n\u0131n kayna\u011f\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc, soyutlama sistemati\u011fini \u00f6\u011fretmek i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen yol veya yollar matemati\u011fin tart\u0131\u015fmaya en a\u00e7\u0131k olan y\u00f6n\u00fcd\u00fcr. Bug\u00fcn kullan\u0131lan yakla\u015f\u0131m, genel olarak soyutlama boyutunu ihmal ederek ?\u00e7\u00f6z\u00fcm y\u00f6ntemlerini? \u00f6\u011fretme ve bunlarla ?problemler? \u00e7\u00f6zmeye y\u00f6neliktir. Matematik bir bak\u0131ma, y\u00f6nteme ve probleme indirgenmi\u015ftir. Soyut kavramlara ve kuram\/kan\u0131t s\u00fcre\u00e7lerine dayanan bu s\u00fcre\u00e7, y\u00f6ntem ve probleme indirgenince bir kabus olmas\u0131 da ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. B\u00f6ylece birey, matemati\u011fe bu boyutuyla da yabanc\u0131la\u015f\u0131r, kayg\u0131lan\u0131r. Bu durumu, hemencecik k\u00f6k\u00fcnden halledilebilecek bir yol olamaz. Ancak, bug\u00fcnk\u00fc yakla\u015f\u0131m\u0131n mutlak olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek toplumsal \u00f6l\u00e7ekte bir tart\u0131\u015fmay\u0131 da ba\u015flatabiliriz. \u00c7\u00fcnk\u00fc, matematik kayg\u0131s\u0131 bir yazg\u0131 de\u011fildir… ?? diyen\u00a0 Prof.Dr.Beno Kuryel?i\u00a0 \u00f6\u011frencileri ” dersleri de bir ayr\u0131 g\u00fczel ve e\u011flenceli ge\u00e7er, asla yoklama almaz, \u00f6\u011frenci’ye eziyet etmez. \u00f6\u011frenciler ona kendi ad\u0131yla yani beno diye hitap ederler bir s\u00f6ylentiye g\u00f6re a\u015fk\u0131n t\u00fcrevini alabiliyormu\u015f.” diye anlat\u0131yorlar.<\/p>\n Beno\u00a0 hocam\u0131z\u0131n bilgilerini\u00a0 payla\u015fman\u0131z i\u00e7in\u00a0 konferansa bekliyoruz. KONFERANSA \u00a0DAVET! 16 OCAK 2010 CUMARTES\u0130\u00a0g\u00fcn\u00fc ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fimiz “MATEMAT\u0130K DO\u011eA VE YA\u015eAM ” ba\u015fl\u0131kl\u0131 konferansa davetlisiniz. Konu\u015fmac\u0131 : Prof.Dr.Beno Kuryel (E.\u00dc M\u00fchendislik Fak\u00fcltesi Dekan\u0131) Tarih\/Saat : 16 Ocak 2010 Cumartesi \/ 13.00 – 15.00 Yer: T\u00fcrkan Saylan K\u00fclt\u00fcr Merkezi Benal Nevzat\u00a0 Salonu Alsancak-\u0130zmirMatemati\u011fin gerek tarihsel s\u00fcrecini, gerekse felsefi \u00f6zelliklerini ele al\u0131rken g\u00fcndelik ya\u015famdan kopmamal\u0131y\u0131z. \u00d6rne\u011fin, d\u00fcnyada … <\/p>\n |
![\"\"](\"http:\/\/izmir.imece-der.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Conference.jpg\")
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"